Gotische beeldenDe 14 fresco's van de deugden en ondeugden vertonen grote overeenkomst met de werken van gotische beeldhouwers.Maar het zijn illusies van een rondom vrijstaand beeld. In perspectief schilderde Giotto armen, gezichten, halsen en geplooide gewaden. Zoiets was ongekend op een muur. Giotto had de kunst van het scheppen van illusie van ruimte op een plat vlak ontdekt en veranderde daarmee het hele concept van de schilderkunst. Hij (of zijn ateliermedewerkers) schilderde de allegorische figuren van zowel de deugden als ondeugden monochroom in nissen van nepmarmer. De vraag is of de deugden bewust op de zuidmuur en de ondeugden op de noordmuur zijn geplaatst. De noordmuur vangt immers nooit direct zonlicht in tegenstelling tot de zuidmuur die daarom positief geduid kan worden. |
De deugden (40)![]() Ze kunnen worden onderverdeeld in de vier kardinale deugden en de later verchristelijkte drie goddelijke of theologale deugden.
|
De ondeugden (41)![]() Het gaat hierbij om zonden die ieder aan de basis liggen van vele andere zonden. In de Bijbel zijn verschillende opsommingen van zonden te vinden, bijvoorbeeld de vijf in de brief van Paulus aan de Kolossenzen (3,5-9): fornicatio (ontucht), immunditia (zedeloosheid), libido (hartstocht), concupiscentia mala (lage begeerten) en avaritia (hebzucht). Woestijnvader Evagrius van Pontus (345-399) stelde acht Logismen, 'gedachten' op. Gedachte is hier geen neutraal woord, maar betreft een slechte gedachte, een bezoeking of bekoring die een monnik in de woestijn kan overvallen. Alle zonden komen volgens hem voort uit deze acht gedachten. In 590 reduceerde paus Gregorius I de Grote deze lijst van acht gedachten tot die van de Zeven Hoofdzonden: Gula (gulzigheid), Avaritia (hebzucht), Acedia (luiheid), Luxuria (wellust), Ira (toorn), Superbia (ijdelheid) en Invidia (jaloezie). Er bestaan meer van elkaar verschillende lijsten met ondeugden. Zie bijvoorbeeld op De Zeven Hoofdzonden van Jheronimus Bosch. Giotto schilderde in de Scrovegnikapel de volgende zeven:
|